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商品訊息描述

本套組由擅長靈通補運的林霖大師設計。怎麼燒?何時燒?祖先才能收得到?別小看燒金紙這個小動作,大有學問在裡面!燒對金紙才有保庇,好運迴向功德無量!

清明掃墓為中國人一年一度的大事,一般人從農曆二月底起到清明前後會選擇一個吉日來掃墓。掃墓,不僅是緬懷祖先的照顧、慎終追遠,表示感恩,同時也是希望能藉由掃墓的行孝儀式,請祖先保佑家族子孫的運勢順遂、健康平安。

金銀紙是祭神拜佛敬祖中不可或缺的用品,燒紙錢本質上就是一種火供,將物質轉化成能量的一種儀式。燒化紙錢、感恩迴向給祖先,讓祖先在天之靈安樂無憂,更有力量庇祐子孫諸事福安、護佑全家平安!

[一般掃墓(土葬)的過程]優惠專區各地習俗不同,請依各地習慣為準

1.準備三牲、水果等供品,清理墳墓周圍雜草

2.將墓紙(五色紙)以石子平均壓團購熱門產品置祖先墳上,以示此墳有後人祭拜

3.點香先拜守護神「后土」燒化金紙,再拜祖先燒化銀紙,燒完後再紙灰上灑一圈酒

4.收拾供品時將拜過祖先的蛋在墓碑上敲破,再將蛋殼灑在墳上以示脫殼新生、送舊迎新,亦為吉兆

※后土,即為福德正神土地公,也就是墓園之「守墓神」。於清明節祭拜后土,主要是感謝后土對祖先的看護。

[掃墓祭祖最佳時辰]

上午十點至下午三點前,忌在天未亮及太陽下山後掃墓。



林霖老師獨家設計文疏

祭拜時主祭者,以誠心並口唸:『____家祖先,子孫{孫子∕孫女}(詳細說出自己姓名),給祖先請安拜拜,敬請保佑我(全家大小)身體健康、出外平安、工作順利、學業順利,網友開箱介紹拜謝祖先保佑,祈求諸事平安。



拜拜短香

香最主要的作用,就是藉由裊裊的香煙將我們祈求的心願上達天聽。一般民俗中,基本上神明使用較長的香,祖先使用較短的香,算是對神明表達敬意的一種方式,所以尺3大多為祖先使用(但神明使用亦可),尺6則僅為神明使用。

葫蘆香燭

葫蘆與「福祿」同音,有著「易入難出」的特性,可以將好的氣場收納為自己所有,也可以將壞的氣場吸收殆盡,強化正面磁場能量,加乘功德福報。



五色紙(「壓墓紙」、「掛紙」亦稱「古仔紙」)

五色代表五方、五路,取五行相生之意,也意味著財富將源源不絕、生生不息。將五色紙壓置祖先墳上=替祖先修理房子,也就是所謂的「掛紙」,表示子孫已祭拜祖墳,也象徵黃金滿墳。



[注意事項]

1. 祭拜供品一定要有三牲,豬、雞、魚等熟食

2. 水果建議可買蘋果(代表平安)、木瓜(代表發)、柑橘類(代表吉利)等,需準備3-5種,每種數量以3 6 9的倍數準備。

3. 忌拜多籽且子可食的水果,因為可吃又不太消化,容易隨排泄物一起排出,被視為不潔,如: 番石榴、番茄等;忌拜釋迦,因為佛祖釋迦牟尼佛同音,且與佛祖的頭型相同,避免犯大不敬。

商品訊息特點









《適用》清明掃墓,限時限量特惠組合。

內容物:
刈金x8、往生錢x1、九品福衣x1、往生彩色元寶x1、往生庫錢x5 (綑)、紙品蓮花x1 (朵)、金條x1 (盒)、五帝金鈔x2 (張)、拜拜短香x1、土地公金x1份、葫蘆香燭x1對、墓紙x1份

材質:
金銀紙、香、蠟







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下面附上一則新聞讓大家了解時事

特派員看世界專欄(中央社記者劉得倉曼谷25日專電)說到泰國菜,多數人總想到酸辣蝦湯或綠咖哩雞,但多數泰國人認為國民美食是嗄拋肉末蓋飯,以豬肉或雞肉拌炒蒜末辣椒及嗄拋葉的一道菜,是泰國民眾心中的不二選擇。

這道美食在台灣也是挺受歡迎,但所使用的是九層塔葉並非嗄拋葉,這道菜也有人譯成打拋豬肉或雞肉,主要材料就是豬肉或雞肉,絞肉或切成絲,主角就是嗄拋葉(HOLY BASIL LEAVES),一種氣味濃烈的香草,在台灣比較少見,多數餐廳以九層塔替代,辛香料有蒜泥和辣椒,調味料有醬油、蠔油和糖。

泰國人傳統做法是將蒜泥和辣椒(視嗜辣程度)以油鍋爆香,加入肉末拌炒至焦香後,加入調味料再拌入嗄拋葉,就是一道美味又下飯的國民美食,另外還有加料版,就是煎個荷包蛋,成為嗄拋肉蓋飯,兼俱營養又有飽足感的美食。

泰國民眾指出,這道菜十分方便快速,搭配泰國香米飯最是美味,同時材料和調味料容易取得,也有人加入四季豆或蕃茄丁,或者是玉米筍等蔬菜,重點是濃烈香氣的嗄拋葉與肉末的組合,配上蒜與辣椒的辛辣味及醬汁滲入米飯中,到泰國各地,如果想不到吃什麼,點這道嗄拋豬或雞肉蓋飯,味道都不會有太大的差別。

至於其他泰國平民美食,有人認為是米粉湯或是雞肉飯或豬腳飯,但在泰國人心目中,這道具有泰國美味元素(辣和甜)的嗄拋豬肉或雞肉蓋飯才是真正的國民美食,它的地位如同台灣的滷肉飯、越南的牛肉河粉、日本的壽司、義大利的披薩一般,下次到泰國來千萬別忘這道國民美食。1051225

旺報【記者蔡浩祥╱台北報導】

文化大學社科院23日舉辦「一帶一路與台灣的新南向政策」研討會,與會的上海復旦大學一帶一路研究中心主任張家棟表示,「一帶一路」就是新型態的「摸著石頭過河」,有助大陸取得區域話語權,促進經濟轉型;不過,面對台灣學者詢問台灣是否有參與空間,張家棟則打太極回應,這不是單方面意願的問題,而要看兩岸雙方的交流意願。

張家棟是面對文化大學社科院長趙建民提問時,做出上述表示。談到「一帶一路」的落實,張家棟指出,其實任何包括美國提出的戰略規畫,都不可能完全成功,故大陸「一帶一路」戰略定會面臨挑戰。

政大東南亞研究中心執行長楊昊指出,「一帶一路」可謂大陸版的「馬歇爾計畫」,透過發展腹地的擴大,進而追求更優質的基礎建設;蔡政府所推「新南向政策」與「一帶一路」有許多共同點,雙方可以做一些對話與對應。

「一帶一路」可能面臨挑戰,楊昊分析,大陸憑藉「一帶一路」投射出強烈企圖心,不過也必須釐清自身在區域發展的責任;大陸必須思考如何提升國際形象、出台更優質的投資計畫,讓其他國家可以放心的合作,畢竟東南亞現已是兵家必爭之地,大陸近年雖強勢崛起,但不一定可以面面俱到。

對於大陸以「一帶一路」在亞太區域所扮演角色,上海復旦大學巴基斯坦研究中心副主任章節根認為,大陸一方面希望經濟上不再受美國箝制;另一方面則是與亞洲地區形成命運共同體,進而建立認同感;他還說,大陸過去被西方國家視為挑戰者,但實際上大陸已是區域重要影響者。

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